美女来北京(来北京的女子，图什么？)

《北京女子图鉴》（影视剧照/图）

可人们必须要明白一点，有成功就会有失败的，社会是一个金字塔结构，顶层的人永远是少数，大部分人通常情况下只能依次向下排列做基座。

“知道”（nz_zhidao）跟你谈谈，来北京的女子，图的是什么？

最近，电视剧《北京女子图鉴》引发网络热议。

如今，在摇晃和拥挤的帝都地铁里，想必肯定能找到，在上下班路上看这部剧的青年。那么，北京女子或者是北漂女子的生活，是否真的跟剧中展示的相类似呢？

被时间和生活碾压

事实上，第一集猥琐王的行为，与真实的京城大相径庭。21世纪马上就快要过完五分之一了，人们都知道男女平等，在大城市更甚。虽然剧中展示的是10年前的北京，但在那个人人都唱着北京欢迎你的大开城门时代，男女平等的概念，肯定不会让京城里的老爷们儿大脑短路。可喊归喊，现实中仍旧是把女性置于男人的巨大阴影下，说好听一点叫保护，也可以叫女士优先。陈可依的同学王涛，确实也这么做了，可他这么做的目的，却是想套路她。

我想，不少在北京漂着的男同胞们，可能有的人有过帮助自己女同学的经历。敢问这些男士，有几个会像电视剧里的猥琐王呢？恐怕广大女生同胞碰上类似男生的几率，比在地铁上遭遇咸猪手的几率还要低吧。男人虽说是下半身思考的动物，但要他们像倭黑猩猩那样，时刻保持精虫上脑的战斗力，这是绝对不可想象的，尤其像王涛这个阶层的北漂男性。

他们当中的大部分人，每天光是通勤时间就要两三个时间，更不要说北京高强度的工作还在时刻追赶和碾压。还没买房子的，已经开始着手规划；好不容易东拼西凑付了首付的，置身围城考虑的都是柴米油盐。不必羞答答的，这就是北京最普遍的小白领群体。生活就够他们受了，他们有必要再用色心去召唤警察蜀黍吗？再说了，正确的节奏该是这样：男同学还没来得及套路刚来京的小学妹，小学妹就要主动投怀送抱了。

开句玩笑，实际情况是大家都出双入对，真没必要去犯罪。

心理基因重组

在现实社会也不是不设防，尤其对跳进了京城大染缸的女性而言，霸王硬上弓可能没碰到，但隐性的侵蚀，不管对女白领还是女富豪，都会产生效果。

这个软性的侵蚀，就以女性的包包开场了。陈可依向往LV，剧中多处都有细致入微的刻画，她看包包的眼神，即便没有极具张力的扩张占有性，可陈可依如水一样的眼睛，还是在一点点吞噬着它。有人说了，LV是一个象征性的旗杆，代表了陈可依想要通过奋斗改变自身的事业心——毕竟那包她一个月工资都买不起。剧情里的LV，成为了梦想和世界连通的桥梁。

但不能否认的是，现实世界里的LV，早已一点点扭曲成为了物化女性的症结中心。物化，是对女性的某种改造，目的是让她们看起来或感受起来更符合男性的心愿。古代的男女不平等是公开的，所以对女性的物化也是简单而粗暴。要笑不露齿，不能穿露肉的衣服，不能和男性随便搭话，到了明清之际更是从小开始要把脚裹起来。当物化来的直接而显性的时候，女人对这些规则的无动于衷、抵制甚至反抗，都是徒劳的——物化就像把女人的基因重新排了次序。

如今的北京不单单是物质的，也更是物化女性的桥头堡。剧中所提到的工体，就处于物化女性的风暴眼。包包一定要名牌，名字一定不能俗气。

最重要的是，女性生理特征方面一定要显著。你胸大，你就有理；你漂亮，你就能先请。取悦男性的物化行为，昭然若揭。而且，随着整容技术的出现，女性更是随时随地能对自己进行改造。剧中的姚梅就去整容了，自己整容，才能可能获取资本整人。

如果说古代的物化，是男人对女人的掌控，那么现今的物化行为，一方面仍旧延续了男性对女性的掌控，另一方面也催生出了女性期望借助物化自身的方式，来实现对利益的攫取。

物化已不仅仅只具备强迫性，借助于媒体传播和消费攻势，物化的隐蔽性越来越强。在北京这个大都市里，外来的女性或多或少，渐渐都会融入到物化自己的队伍中去。君不见，过年回到老家的时候，安妮、艾丽莎们会摘下面具，重新叫会翠花和彩云嘛。毕竟，连陈可依都改名叫了陈可，她说是重新开始，可实质恰恰是迎合“北京规则”的物化行为。

《北京女子图鉴》（影视剧照/图）

物化不是目的

物化是为了取悦，对象是谁？工体酒吧里的那些帅哥，还有外企里的顶头上司高总。剧中陈可同乡的一句“捞金”，形象地说明了物化后的女性，一旦找对了金主，靠身体即可获得北京的车和房。

所以，物化并非目的，成功勾引到男人才是。直白的表达方式，简单而且粗暴，似乎在赤裸裸地宣扬扭曲的价值观。

不过在实际生活中，有多少女生去过工体的酒吧？想必没去过的人数远远多于去过的人。这说明，北京街道上的人造美女越来越多，可在开往苹果园的1号地铁里，普通的上班族女生还是占据了大多数。她们可能不那么娇艳动人，身旁也总会有一个依靠。

想来，不是每个现实世界里的女生，都愿意注射玻尿酸。 但注射了玻尿酸，确实就会有可能让自己少奋斗几年甚至十几年。

哪种类型的姑娘容易中招，这个并没有确切的数据。学识和技能的高下，都不会是评判衡量的标准，不过从实际生活中看，当一个人没有生存能力，那么便容易滋生依靠别人的想法。即使有的人生存能力还很强，有时却也心甘情愿把它荒废，转而去依靠物化包装好的自己。

还别说，依靠类似捷径上位的女性也不少。向现实做出妥协，把自己曾经的初心丢了，人们做出改变并不是件很难的事情。人一门心思认定了想要走成功的捷径，就会放弃真正奋斗的大道，转而只关注很多套路上的小技。

如剧中身处在一个办公室的同事，利益的考量和纠葛，很容易让人们陷入到无休止的、拉帮结伙的明争暗斗中。这样的消耗，实际上浪费的是自己的光阴。在北京，办公室文化是要学会做区分，在清楚自己想要什么，学着把是非原则和交际情面做到兼顾。假如你想立足，一定要搞好关系；可如果你想要走的更远，那更要学会不卑不亢。

有退路吗？

累吗？尤其对一个女生来说，北京上述这样的工作生活，不累才怪。事实上，这归纳起来无非就是陈可依在剧中开头的那种迷茫，为什么要来北京？北京能给我带来什么？

千方百计提防别人、绞尽脑汁设计套路，说来说去还不是想变成人上人。说到底，来北京的人，没有一个不是奔着成功去的。不管你工作好坏，身份的高低，都在朝着同样的方向前进。可人们必须要明白一点，有成功就会有不成功，社会是一个金字塔结构，顶层的人永远是少数，大部分人通常情况下只能依次向下排列做基座。

千百年来，成功是唯一的选项，社会只告诉世人如何去争取成功，却鲜有告诉大家怎么安心去面对失败。没有退路，确实能够激发人们的斗志，但也更容易激发世人不讲是非原则，一味争求利益的暗黑心理。更何况没有退路，当那些失败者退无可退，他们便会迅速颓废下去。

所以，当一个女生千里迢迢去做北漂，不能只知道自己想要什么，还需要知道自己不想要什么。在北京除了你自己，谁也不知道你几斤几两。剧中的这句话，虽然是来表达北京的人际关系实际上只有利益，而没有亲情可言。但不妨可以单独拎出来，告诉正在北漂和即将想要去北漂的女生，认清自己，别被外部牵着鼻子走。